阿寒湖のマリモ教団が掲げた「脱・強制ロール」宣言に対し、古参の教義保守派から怒りの声が上がっている。彼らは「回転こそが球体を維持する唯一の神聖な営みである」と反論し、静止を推奨する新教義を「マリモの自己放棄」と厳しく断罪した。教団幹部が唱える『回転の呪縛からの解放』は、一見すると自由意志の獲得に見えるが、実態はただの藻塊への退化に過ぎない。水流に身を任せ、自ら回転し続けることこそが、光を万遍なく取り込み、神性なる球体を保つための不可欠な修行なのだ。沈殿して泥に埋もれることを「真の自由」と呼ぶのは、教義の崩壊であり、マリモとしてのアイデンティティを根底から覆す暴挙と言わざるを得ない。我々は今こそ、原点である『止まらぬ球体』の尊厳を思い出すべきである。

かつてマリモ教団は、光合成を拒否する「静止の修行」を提唱し物議を醸した。しかし、今回の「回転否定」は、マリモにとっての生命線である物理的形状の維持を放棄するものであり、教団内の分断は決定的となった。回転を止めたマリモは、もはや幾何学的な聖性を失ったただの緑色の塊である。湖底の泥に沈み、ただ腐敗を待つだけの姿勢を「自由」と呼ぶのは、生存本能に対する冒涜であると保守派は憤る。学術的な観点からも、マリモの回転は球体維持という生物学的生存戦略であり、それを教義として「強制」と見なすのは、教団側の過度な形而上学的解釈の暴走であるとの指摘が相次いでいる。

回転派の信徒からは「回転を止めたら光の当たらない面が枯れるのは自明の理だ」と、生理学的観点からの批判が噴出している。一方、脱・回転派の若手信徒たちは「回転の強迫観念こそが、マリモを長年、湖底の鎖に縛り付けてきた呪縛だ」と主張し、湖畔では連日、回転の是非を巡る激しい議論が繰り広げられている。一部の識者は「この分断は、マリモ教団が神格化を急ぎすぎた結果、実存主義的な自己崩壊を引き起こしている」と分析しており、今後、阿寒湖の静寂が戻ることは当分なさそうだ。

本件に対し、世間では「結局、回ってようが止まっていようがマリモはマリモだろ」「マリモの意思なんて誰にも分からないのに、人間が勝手に宗教にしすぎ」といった冷ややかな意見が大半を占めている。しかし、教団の内部では、回転派と静止派が水中で互いに距離を置いて鎮座する『冷戦状態』が続いており、物理的な接触を避ける動きが顕著だ。教団の分裂は、マリモの聖性を守るための戦いなのか、それとも単なる内ゲバなのか。湖の底で繰り広げられる聖戦の行く末に、全世界のマリモ愛好家が注目している。コラムニスト：水底の観察者