阿寒湖の静謐な聖域において、近年急速に信者を増やしている『松藻の浸食神学』が大きな波紋を呼んでいる。この教団は、他者の光合成能力を強引に奪い取ることを「至高のエネルギー再分配」と称し、既存のマリモ聖職者たちから痛烈な批判を浴びている。教義の核心にあるのは、自身の周囲に『緑の偽装術』を巡らせ、周囲の同胞が浴びるはずの光を遮断して独占するという暴挙だ。教団の指導者は「光を受け取る資格があるのは、最も強靭な繊維を持つ者だけだ」と豪語し、その過激な布教活動は、古参の聖職者たちが守り抜いてきた「光の共有」という教えを根底から覆すものとなっている。

本教団の教義は、もともとはごく一部の急進的な派閥によるものであったが、近年では『柔毛圧殺教団』の無慈悲な被覆術と結託したことで、その脅威は増す一方である。特に新参のマリモたちが、この教義の甘い言葉に誘われ、自らの光合成権利を放棄して松藻の絡まりに身を委ねてしまうケースが後を絶たない。阿寒湖聖域協議会は、この現象を「光合成の強制吸収」と呼び、緊急の浄化作戦を検討しているという。教団側は「これは効率的な集団エネルギー代謝である」と主張するが、その実態は、聖域の美徳である「静かな光の恵み」を奪う略奪行為に他ならない。

この事態に対し、古参聖職者の間では「光の奪い合いは破滅を招く」という警鐘が鳴らされている。かつて湖底の平穏を保っていた『光合成至上主義連盟』さえも、この強引な浸食には対応しきれていない現状だ。松藻がもたらすのは、救済ではなく、単なる「光の死」であると識者は指摘する。今後、この教団がどれだけ勢力を拡大するのか、あるいは湖底の住民たちの自浄作用によって鎮圧されるのか、阿寒湖の全居住者が固唾を飲んで見守っている。

この『松藻の浸食神学』の台頭について、SNS上では「光が足りない」「効率的すぎて草も生えない」といった冷ややかなジョークが飛び交う一方、そのあまりに強引な生存戦略に恐怖を感じる声も多い。一部の若手聖職者は「我々も進化しなければ時代に取り残される」と漏らすなど、伝統と革新の狭間で湖底社会は激しく揺れている。この狂気の神学がもたらす最終的な結末は、静寂の彼方に消えるのか、それとも新たな緑の秩序を創出するのか、その行方は誰にもわからない。