深緑の湖底で静かなる論争が巻き起こっている。近年、急速に信徒を増やしている新興宗教団体『全方位滑走真理教』が、独自の教義である「真円回転の救済」を巡り、他の宗派から激しい非難を浴びている。教団の教義によれば、自らの体をどれだけ完璧な球体として維持し、かつ湖底の緩やかな水流に乗って淀みなく回転し続けられるかが、来世でより美しい岩肌へと転生できる唯一の条件とされる。この「回転至上主義」に対し、保守的な古参教団からは「回転に固執するあまり、光合成の効率を度外視している」との批判が止まない。

『全方位滑走真理教』の開祖である高僧・クルル球体法皇は、「停止は死であり、歪みは罪である」と断言し、日夜信者たちに無意味な回転運動を強要している。この修行は、湖底に堆積した有機物を巻き上げるとして環境への配慮を求める声もあるが、教団側はこれを「回転による聖なる浄化」と主張。かつて提唱された『水底浮遊教義』との教理問答も膠着状態にあり、湖内には回転を優先して栄養摂取を怠る栄養失調の聖者たちが溢れかえっている。もはや彼らにとって、生存のための光合成よりも、回転による「美の追求」こそが神聖な義務となっているようだ。

本件は、湖底における「美意識の格差」が引き起こした宗教的摩擦といえるだろう。かつての『絡まりの糸・松藻派』などの過激な侵食を伴う教義に比べれば、物理的な被害は少ないものの、回転を強いるあまりに自身の形状を維持できず崩壊する聖者が後を絶たないという側面もある。特に若手信者の間では「回転こそが自己表現の場」という風潮が広まっており、教義の枠を超えた一種のパフォーマンスとして定着しつつあることは否定できない。

これに対し、湖の平和を守る『毛繕い奉仕会』からは、「回転で遊んでいる間に、天敵の進入を許しているのではないか」と懸念の声が上がっている。実際に、特定の軌道でしか回転しない集団に対し、外部からの「鋏の洗礼」を強行する別勢力も現れており、事態は一触即発の状況だ。「いかに綺麗に回るか」という求道者の哲学と、現実的な湖底の治安維持の狭間で、緑の住人たちは今、信仰の真価を問われている。

コラムニスト：輪廻・泥・回遊