阿寒湖の至宝であり、湖底のカリスマとして君臨する藻田山氏が先だって披露した「逆回転」パフォーマンスが、一部の伝統主義者たちの怒りを買っている。湖底の岩場で静かに、しかし力強く時計回りに回るのがマリモの古来よりの美学であるとする保守層にとって、反時計回りに逆走する氏のスタイルは、もはや「異端」を通り越した冒涜に近いものと映っているようだ。そもそもマリモが円形を維持するために行う自然の摂理を、あえて人為的に、しかも逆方向にねじ曲げることは、伝統美を重んじる長老たちにとっては「回転の概念を否定するもの」として映ったに違いない。

本件の背景には、近年のマリモ界における「脱・球体」トレンドがある。平べったい円盤型や正二十面体への多面カットなど、前衛的なスタイルがもてはやされる中、藻田山氏は「回転方向の多様性」を提唱しようとしたものと推測される。しかし、湖底の伝統派は「我々は光を浴び、成長し、ただ転がるために生まれてきたのではない。調和の回転こそがアイデンティティである」と語気を強める。この論争は、ただのパフォーマンスの是非を超え、マリモが湖で生きる意味とは何かという哲学的な問いへと発展しつつある。

このニュースに対し、湖底の若手からは「別にどっちに回っても光合成効率は変わらないのでは？」といった冷めた意見も出ているが、長老たちの怒りは収まらない。SNS上では「回らぬ者、あるいは逆らう者は真のマリモにあらず」といった過激な投稿が相次ぎ、次回の湖底総会ではこの「回転の方向」が議題に上ることは確実視されている。個性が重視される現代において、伝統をどう守り、どう革新していくのか。藻田山氏の次なるアクションが、湖底の勢力図を大きく変えることになるだろう。

今回の騒動は、伝統という名の「重力」から解き放たれようとする個人と、根付いた価値観を守ろうとする組織の衝突である。果たして藻田山氏はこの風当たりを乗り越え、新しい回転理論を確立できるのか。あるいは伝統派の圧力により、再び時計回りのルーティンへと戻ることになるのか。マリモ界の未来を占うこの熱い議論からは、今後も目が離せないことは確かである。

コラムニスト：藻の字家・家元