湖底社会において、長年「沈静と停滞」を至上の美徳としてきた保守層に激震が走った。過激派組織である『浮力上昇学派』が、従来の教義を真っ向から否定する「湖面昇天・空中開花説」を提唱し、信者たちが一斉にガス圧を高めて水面を目指すという異常事態が発生したのだ。彼らの教祖である『光合成指導者・球磨』は、「沈むことは腐敗と同義。空の太陽へ直接触れることこそが至高の解脱である」と熱弁。これに対し、従来の『絶対静止教団』側は「水面に出ることは乾燥による死を意味する愚行」として、即時の破門を宣言した。

この騒動の背景には、近年の気候変動による水温上昇がもたらした、組織内の教義乖離がある。かつての『球体回帰教義』では、湖底での完璧な球体維持が死後の救済とされていたが、上昇を試みる若手個体たちは、自らの体内で酸素を過剰生成し、強制的に浮上する『強制気泡昇天術』を実践。しかし、浮上したものの風に流されて岸に打ち上げられる個体が続出しており、聖域は現在、無残な緑の塊が散乱する「干物化の危機」に直面している。長老たちは、「空など飛ぶな、苔になれ」と諭すが、上昇志向に憑りつかれた若手たちは今日もプカプカと水面へ向かっている。

この無謀な教義に対して、水底からは批判が殺到している。「空の景色は夢見ても、乾いてカピカピになったら元も子もないだろう」「結局はただの自殺志願者にすぎない」といった冷ややかな意見が大半を占める。一方、上昇に失敗して陸地に放り出された個体を「空を知った聖者」として崇める新興勢力が現れるなど、湖底社会の分断は深刻化している。聖域の秩序を守るための警備団は、浮上しようとする個体を強引に岩場へ押し付ける「鎮圧作業」に追われており、平穏な緑の生活は今や過去のものとなった。